Француз мұсылмандары COVID пандемиясында ауыр баға төлейді

Мамаду Диагурага апта сайын Париж маңындағы зираттың мұсылмандар бөліміне келіп, COVID-19-дан қайтыс болған көптеген француз мұсылмандарының бірі әкесінің қабіріне қарап тұрады. жазады Кэролайн Пейлиез.

Диагурага әкесінің жерінен жаңадан қазылған бейіттерге қарайды. «Әкем осы қатарда бірінші болды, бір жылдан кейін ол толып кетті», - деді ол. «Бұл сенгісіз».

Францияда Еуропалық Одақтың ең көп мұсылман халқы бар деп есептелсе де, бұл топтың қаншалықты зардап шеккенін білмейді: француз заңы этникалық немесе діни бірлестіктерге негізделген деректер жинауға тыйым салады.

Бірақ Reuters жинаған дәлелдер, соның ішінде қауымдастық көшбасшыларының әсері мен айғақтарын жанама түрде түсіретін статистикалық деректерді қоса алғанда, француз мұсылмандары арасындағы COVID өлімінің деңгейі жалпы халық санына қарағанда әлдеқайда жоғары екенін көрсетеді.

Ресми деректерге негізделген бір зерттеуге сәйкес, 2020 жылы негізінен мұсылман Солтүстік Африкада туылған француз тұрғындарының артық өлімі Францияда туғандармен салыстырғанда екі есе жоғары болды.

Мұның себебі, қоғам жетекшілері мен зерттеушілер, мұсылмандардың әлеуметтік-экономикалық жағдайының орташадан төмен болуы деп санайды.

Олар автобус жүргізушілері немесе кассирлер сияқты жұмыстарды жасайды, бұл оларды халықпен тығыз байланыста болады және көп ұрпақтан тұратын тар үй шаруашылықтарында тұрады.

«Олар... бірінші болып ауыр құн төледі», - деді М'Хаммед Хенниче, Париж маңындағы иммигранттар көп қоныстанған аймақтағы Сен-Сен-Денис мұсылман бірлестіктері одағының басшысы.

COVID-19-ның этникалық азшылықтарға бірдей емес әсері, көбінесе ұқсас себептермен басқа елдерде, соның ішінде Америка Құрама Штаттарында құжатталған.

Бірақ Францияда пандемия француз мұсылмандары мен олардың көршілері арасындағы шиеленісті тудыруға көмектесетін және келесі жылғы президенттік сайлауда шайқас алаңына айналатын теңсіздіктерді күрт жеңілдетеді.

Сауалнамаларға сәйкес, президент Эммануэль Макронның басты қарсыласы ислам, лаңкестік, иммиграция және қылмыс мәселелері бойынша үгіт жүргізетін әсіре оңшыл саясаткер Марин Ле Пен болады.

Франция мұсылмандарына COVID-19 әсері туралы түсініктеме беруді сұраған үкімет өкілі: «Бізде адамдардың дініне байланысты деректер жоқ», - деді.

Ресми деректер COVID-19-ның мұсылмандарға әсері туралы үнсіз болғанымен, оның бір жері Францияның зираттарында екені белгілі болды.

Мұсылмандық діни ғұрыптар бойынша жерленген адамдар әдетте зираттың арнайы бөлінген бөліктеріне орналастырылады, онда қабірлер Исламдағы ең қасиетті орын - Меккеге қаратылатын етіп теңестіріледі.

Диагураганың әкесі Бубу жерленген Валентондағы зират Париждің сыртындағы Валь-де-Марн аймағында орналасқан.

Reuters агенттігінің Валь-де-Марндағы барлық 14 зираттан құрастырған мәліметтеріне сәйкес, 2020 жылы 1,411 мұсылман жерлеуі болған, бұл алдыңғы жылдағы 626-ға қарағанда, пандемияға дейін. Бұл аймақтағы барлық конфессияларды жерлеу 125%-ға өскенмен салыстырғанда 34%-ға өсті.

COVID-тен болатын өлім-жітімнің артуы мұсылман жерлеуінің өсуін ішінара ғана түсіндіреді.

Пандемия шекарасындағы шектеулер көптеген отбасыларға қайтыс болған туыстарын жерлеу үшін туған еліне қайтаруға жол бермеді. Ресми деректер жоқ, бірақ басшылар француз мұсылмандарының төрттен үш бөлігі COVID-ке дейін шетелде жерленгенін айтты.

Мұсылмандарды жерлеумен айналысатын кәсіпқойлар, имамдар және үкіметтік емес топтар пандемияның басында сұранысты қанағаттандыру үшін учаскелер жеткіліксіз екенін айтты, бұл көптеген отбасыларды туыстарын жерлеу үшін жер іздеуге тырысуға мәжбүр етті.

Үстіміздегі жылдың 17 мамырында таңертең Самад Акрач Париждегі мәйітханаға 2020 жылдың наурыз айында COVID-19-дан қайтыс болған сомалилік Абдулахи Каби Абукардың денесін жинау үшін келді, оның жанұясы табылмады.

Мұсылмандардың бейіттерін жерлеумен айналысатын «Тахара» қайырымдылық ұйымының президенті Акрач мәйітті жуу және мускус, лаванда, раушан жапырақтары мен хина жағу рәсімін жасады. Содан кейін, Акрачтың тобы шақырған 38 еріктінің қатысуымен сомалиді Париждің шетіндегі Курнев зиратында мұсылмандық рәсім бойынша жерледі.

Акрачтың тобы 764 жылы 2020 жерлеу рәсімін өткізді, бұл 382 жылы 2019-ге көп, деді ол. Жартысына жуығы COVID-19-дан қайтыс болды. «Мұсылман қауымы осы кезеңде қатты зардап шекті», - деді ол.

Статистиктер сонымен қатар COVID-тің этникалық азшылықтарға әсері туралы суретті құру үшін шетелде туған тұрғындар туралы деректерді пайдаланады. Бұл Франциядан тыс жерде туылған француз тұрғындары арасындағы артық өлім-жітім 17 жылы 2020% -ға өскенін көрсетеді, ал Францияда туғандар үшін 8%.

Францияда туылмаған тұрғындарының ең көп саны бар Францияның материктік аймағы Сен-Сен-Денис 21.8 жылдан 2019 жылға дейін артық өлім-жітім 2020% -ға өсті, ресми статистика көрсеткендей, жалпы Франция бойынша екі еседен астам өсті.

Мұсылман Солтүстік Африкада туылған француз тұрғындарының өлім-жітімі француздармен салыстырғанда 2.6 есе, ал Сахараның оңтүстігіндегі Африкада 4.5 есе жоғары.

«Мұсылман дініндегі иммигранттар COVID індетінен әлдеқайда ауыр зардап шекті», - деді Мишель Гило, мемлекет қаржыландыратын Француз демографиялық зерттеулер институтының ғылыми директоры.

Сена-Сент-Дениде өлім-жітімнің жоғары болуы әсіресе таң қалдырады, өйткені қалыпты уақытта оның орташа тұрғындарынан жасы Францияға қарағанда өлім деңгейі төмен.

Бірақ әлеуметтік-экономикалық көрсеткіштер бойынша облыс орташадан нашар көрсеткішке ие. Үйлердің 4.9 пайызы елдегі 13.93 пайызға қарсы толып тұрады. Орташа сағаттық жалақы 1.5 еуроны құрайды, бұл ұлттық көрсеткіштен XNUMX еуроға аз.

Аймақтағы мұсылман бірлестіктері одағының басшысы Хенниче COVID-19-ның өз қауымдастығына әсерін алғаш рет өлгендерін жерлеуге көмек сұраған отбасылардан бірнеше рет телефон қоңырауларын ала бастаған кезде сезінгенін айтты.

«Бұл олардың мұсылман болғаны үшін емес», - деді ол COVID өлімі туралы. «Бұл олардың ең аз жеңілдікті әлеуметтік топтарға жататындығынан.

Ақ жағалы мамандар үйден жұмыс істеу арқылы өздерін қорғай алады. "Бірақ егер біреу қоқыс жинаушы, тазалықшы немесе кассир болса, олар үйден жұмыс істей алмайды. Бұл адамдар көшеге шығып, қоғамдық көлікті пайдалануы керек", - деді ол.

«Ащы дәм, әділетсіздік бар. «Неге мен?» деген сезім бар. және «Неге әрқашан біз?»

Бұл мақаланы бөлісіңіз: